最近大家在网络上应该都看到很多关于如何“赚钱”、如何“搞钱”的内容。我认识不少内容创作者也基于这一主题做内容，动辄就是操盘多少，年入多少。

真要是“吸人眼球”，是“噱头”还算好，但是如果大多数人都抱有这样的思维观点，那就真的可怕之极了。

如果说《使女的故事》描绘的是女性的噩梦，那么《嗜血破晓》可以说描绘的是全人类的噩梦。

如果把“钱”视作商品化的“血液”，你会发现《嗜血破晓》几乎是被资本全面侵蚀的现代社会的终极隐喻。

备注一点：这是2009年上映的片子，讲的是2019年社会被病毒血洗，吸血鬼（血族）成为主导个体，而人类或成为幸存者，或成为公司资产——“血包”。

不知道是否有人与我一样的感受，这也是我近期才反应过来的，之前看完全没注意。我也不知道导演编剧拍片时有类似预判的想法。

至少在我看来，世界正逐渐受到这种观点影响而演变成电影中的社会。

更让人担忧的是，从众者和社会底层的民众会想着，反正我不要变血包，干脆加入血族阵营，当捕食者总比当血包要好吧，实际上最后的结果是变成“夜行者”（也就是长期缺血退行成蝙蝠怪物的吸血鬼）。

再补充：我只是反对单一以“搞钱”为准绳的概念，并不是单纯从道德角度去批评，甚至这已经不是从道德角度的批判，而是单纯从人的自我保护角度去考虑了。

电影中科学家爱德华的老板就是一个处在上层的血族，最后把人类女儿抓来后，让手下去转化女儿，但是到最后女儿因为不吸食人血而成为被处决的怪物，但是他一旦失去保护，在变回人类后也会沦为被分食的血包。

所有人均可成为他人的食物，这才是这个社会的危险之处。

去满足社会需求、提升能力来提升自身对社会贡献，实现良性竞争，这是有价值的，而且我依旧是认同的，现在用资产这样的话语，我都觉得只能算还好，因为大众可以理解，与此同时更多涉及“产业”贡献，而非单纯“资本”。

但只专注“搞钱”，把价值符号获取当作唯一目标，就等于是把自己变成一只（仅嗜血）的怪物。

当然你会想，只要不断去搞钱，就会变得更富有、生活更安逸。正如《嗜血破晓》这些所谓的中产血族，只要我足够富有，我就可以买到更多血液，但是忽视了一个事实：

血族社会所拥有的人体是有限的，而且在不断减少，而血族的数量纵使也在减少，但是并没有前者减少得那么快。

血液咖啡最后会不断被“公司/售货员”稀释，看似秩序的血族社会最后会走向暴力与极端分化。

换句话说，对存量市场的掠夺最终结果就是蛋糕越小，就算拿走全部也不够。

大多数人只想着不断“搞钱”，正是对“钱”作为价值符号本质的无视和无知。

更现实的例子就是经济作物和粮食作物。

如果种A（供给粮食产生社会价值），劳动1年，获得1万元收入；种B（极端上瘾降低价值），劳动1年获得100万收入，你会选择种什么？

我猜大部分只有“搞钱”思维的人会选择后者，那看看我们的食品行业以及近期一些“离谱”但真实的报道。

很多人的想法是先把钱赚了，反正我可以从别人那里去购买更好的服务，摆脱沦为怪物或血包的可能。

确实在小范围中，1个血族与10个人类，自然血族很容易获利。在当下社会，有人就想着通过售卖B而购买更多A。

甚至如果B产品没有需求，售卖者就会去创造B的需求，保持利润。

而这个创造需求手段可以完全不顾及任何底线，颠覆所有人的想象。

不相信，可以看《边水往事》“染血的粉笔灰”这一章节，你命大只是因为有法律和制度保护。

而事实上，大多数人会像《嗜血破晓》那样直接变成夜行者。

认同剥削者，必然处在剥削体系中，重要的是跳出这一体系，而不是认同。

社会的最终结果会是9个人类全转变成了血族，就算剩下1个人类也会最终被消耗掉，于是整个社会自行瓦解。

可以看看一些已经陷入深渊的东南亚地区。

自媒体如此发达的当下，我们很难不受那些奉行“搞钱”思维者的人的影响。

也有很多这样的吸睛话语，基本逻辑无外乎“自从我拥抱搞钱思维，立马成为人生赢家”。

而且从往上走的思路，似乎好像符合逻辑。毕竟做任何事，你都有失败的可能，不过也有足够的“诱惑”在。

但是“搞钱”思维最大的危险是陷入对“价值符号”的绝对狂热。

在这样的情况下，你不再是拥有资本，而反过来被资本拥有，成为了纯粹意义上的“资本工具”，而它会驱使你去物化一切，包括你自己、身边的人以及所有认知关系。

而那个时候，你看起来是一个正常人，实际上你离成为“夜行者”也不远了。

部分图片来自电影《嗜血破晓》

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